AFGELOPEN - Het MAS zette met 'Body Art' een gevarieerde tentoonstelling neer over lichaamsversieringen: van make-up en tatoeages tot scarificaties en chirurgische veranderingen. Dwars door de tijd en culturen heen. De vraag die hierbij centraal stond: ‘Waarom passen mensen hun lichaam aan?’. We ontvingen 37.677 bezoekers.
Welke impact had de Tweede Wereldoorlog op het dagelijkse leven van de gewone Antwerpenaren? Wat maakten ze mee? Waren ze bang? Of net heel moedig? Een interactieve rondleiding waarbij je kijkt naar originele objecten, luistert naar ontroerende verhalen en mee nadenkt over oorlog en vrede, zowel vroeger als nu.
Deze halsketting, een gildebreuk, komt van een Duitse of Noord-Nederlandse schuttersgilde met Sint-Joris als patroonheilige. Het behoort tot het zogenaamd gildezilver, met objecten uit het milieu van de gilden.
Hoe gaan we om met de dingen om ons heen? Wat betekenen ze en waar laten we ze als ze afgedankt zijn? Op woensdagavond 17 november 2021 stonden Dingen centraal in de bibliotheek van Wageningen.
Wat denken Belgische en Antwerpse jongeren over restitutie en erfgoed uit de koloniale tijd? Welke verhalen willen zij terugvinden in musea en in hun stad? En welke rol zien zij voor zichzelf, erfgoedinstellingen en jeugdwerk?
Jaap Kruithof nam zelf nooit concrete initiatieven om zijn verzameling aan een museum over te dragen. Hij schreef als filosoof ook veel minder over musea dan over bewaren. Het interview met tapisplein in 2007 daagde Kruithof uit om wel te spreken over musea en over de vraag of zijn verzameling in een museum zou moeten terechtkomen. Hij toont zich dan een kritische minnaar van musea.
In 1884 bestelde de stad een laatste handbediende kraan. Oorspronkelijk was deze verrijdbaar op sporen, en bedoeld om schroeven en schroefassen te manipuleren bij de stadsdroogdokken. Na een restauratie staat ze sinds 2011 als monument naast het MAS.
