Das Saulus-Tableau stellt eine bekannte biblische Szene dar: den Moment, in dem der (römische) Christenverfolger Saulus auf dem Weg von Jerusalem nach Damaskus ist und - geblendet von einem Blitz, den Gott in den Wolken über der Szene aussendet - von seinem Pferd geworfen wird. Seine Mitreisenden und ihre Pferde reagieren ebenfalls mit Schrecken und versuchen, sich zu schützen oder in Deckung zu gehen. Im Hintergrund der bewaldeten Szenerie ist eine Stadt (Jerusalem? Damaskus?) abgebildet. Der Sturz, die Vision, die Botschaft Jesu führen zur Bekehrung des Saulus, der von nun an als Apostel Paulus den christlichen Glauben verkündet.en zur Bekehrung des Saulus, der von nun an als Apostel Paulus den christlichen Glauben verkündet.
Gestaltung und Ausführung
Das große und intakte Fliesentableau (über 1 m hoch und 2 m breit) besteht aus 98 mehrfarbigen quadratischen Majolikafliesen (mehrfarbig glasiertes Steingut). Es zeigt die biblische Szene in einer großen rechteckigen Fläche, die von einem reich verzierten Rahmen umgeben ist. Die Szene ist dieselbe wie auf dem heute verschollenen Gemälde von Francesco Salviati (1510-1563), das dank eines Stichs von Enea Vico (1523-1567) aus dem Jahr 1545 bekannt ist.
Die gesamte Farbpalette der Antwerpener Majolika-Malerei des 16. Jahrhunderts wurde hier verwendet: Zinnoxid für die weiße Grundschicht, Kobaltblau, Kupfergrün, Orange, das charakteristische Gelb und sogar Manganviolett. Eine transparente Glasur über diesen Farben verleiht dem Endprodukt einen brillanten Glanz. Der Gesamtdekor der Szene ist überwiegend grün. Sie wird für die grasbewachsene Ebene im Vordergrund und für zwei Vorhänge aus belaubten Bäumen hinter den Soldatengruppen verwendet. Die Stadt am Fuße zweier hoher Berge im Hintergrund und die ausgedehnten Wolken über der Szene vermitteln ein Gefühl von Tiefe. Die weiße Farbe der Pferde und der Kleidung der Soldaten stellt sie, die Akteure der Szene, in den Vordergrund.
Die Fliesen im oberen und unteren Rahmen zeigen sich wiederholende Paare von zwei oder drei Putten, die antike Vasen oder groteske Masken tragen. Sie sind auf blauem und braunem Grund dargestellt und als ein durchgehender Streifen gemalt, der von einer Fliese zur nächsten führt, wobei jede Fliese eine andere Komposition zeigt. Auf den flankierenden gelben Pilastern sind groteske Masken, Vasen und halbmenschliche Figuren in Schmiedeeisen, Frucht- und Blumenbüschel Früchte und Blumen.
Herstellung
Das Fliesentableau von 1547 ist ein seltenes Zeugnis der frühen Majolikaproduktion in Antwerpen, ein typisches Phänomen der Renaissance. Es ist das einzige vollständig erhaltene Beispiel aus dieser Zeit. Es ist ein typisches Beispiel für den ursprünglichen Stil der Antwerpener Produktion, in dem sich venezianische Einflüsse mit der südniederländischen dekorativen Formensprache und sogar französischen Ornamenten vermischen.
Das Tableau wird dem Atelier Den Salm zugeschrieben, das 1520 von Guido Andries (Guido di Savino) gegründet wurde, einem venezianischen Majolikamacher, der zu Beginn des 16. Jahrhunderts zu den Begründern der Majolikaindustrie in Antwerpen gehörte. Dank ihrer hochwertigen Produkte genoss die Werkstatt bis Anfang des 17. Jahrhunderts großen Ruhm im In- und Ausland. All diese Argumente zeigen, dass das Saulus-Tableau ein unverzichtbares Kulturerbe für Flandern ist.
'Die Bekehrung des Saulus' (oder: 'Die Bekehrung des Saulus (Paulus) auf der Straße nach Damaskus' oder 'Der Fall Saul') können in der ständigen MAS-Ausstellung 'Fracht' bewundert werden.
Das Tableau ist unter der Inventarnummer AV.1571 in der MAS-Sammlung enthalten.
